Make love, not war, manca-ti-as!

Pe bună dreptate te poți întreba de ce țiganii cu burți, lanțuri de aur și Lamborghini își fac „concediul” în România și nu se duc să vadă Marele Canion, de exemplu. Bun, alții s-ar întreba de ce au țiganii „domni” din Occident „concediu” vara și care e diferența dintre „concediu” și o zi de „lucru”. Probabil că e și-aici vorba de o planificare, de alegerea momentului în care „afacerile” merg mai prost în cursul unui an. Asta e, mergem înainte, vorba „regelui” Hagi, și acceptăm ideea că și banul țiganului circulă. Până la un punct n-ar fi o mare problemă, dacă parte din conceptul de vacanță al țiganului în România n-ar cuprinde și aroganțele cu care irită cetățenii orașelor unde le produc cu atâta ostentație. Alăturat ați putut citi despre balaoacheșul cu Maserati pofticios la o shaorma cu de toate. De două chiar. Nu putea veni omul, hai, nu cu Loganul, de vreme ce avea deja o mașină, dar măcar putea să nu caute atenția pe care o vânează cu atâta dependență țiganii repatriați sezonier.

Putea să parcheze ca tot omul, nu cu juma’ de mașină în intersecție, putea să stea liniștit la coadă și să nu amintească de fazele cu traversatul pe roșu al conaționalilor la o nuntă cu câteva zile înainte. Dar nu, ei nu se mulțumesc să încalce legea. Ar fi prea banal. Trebuie să-i prindă poliția și să-și arate neputința provenită din lege sau din neprofesionalism, să-i observe presa cu spume la gură, să-i prindă autoritatea și să-i amendeze cu banii de înghețată ai puradelului, opinia publică să-și taie venele de indignare. Să râdă de agentul de poliție când îi dă o bancnotă din teancul cât cărămida, să bea pe treptele catedralei, știind că niciun cetățean de orice etnie ar fi el nu ar face așa ceva. Să-l aducă pe șeful poliției locale să supravegheze nunta, mascații la ospăț, lumea să le facă poze. Ăsta e farmecul, aici intervine excitarea tuturor glandelor acestor indivizi. Să trezești atenția, chiar revolta populației prin comportamentul tău. Și nu e vorba numai de diferențe culturale. Nu e ca și cum grecul sparge farfurii sau sârbul dă, spre dimineață, cu paharele de podea. Nu, aici e vorba de umilirea celuilalt de lângă tine, față de care generații de dinainte trăiau oareșce complexe de inferioritate.

Nu știu cât de sănătoasă este pentru acești exhibiționiști o astfel de atitudine într-o lume aflată al naibii de imprevizibil în mișcare. Eu nu m-aș duce în secuime, făcând pe dracul în patru să-l umilesc pe ungur. Nici la Mecca, să beau o bere rezemat de Kaaba, deși vremea te-ar îmbia la o astfel de răcoreală. Multe lucruri nu le-aș face în primul rând din educație, apoi de frică că mi s-ar întâmpla ceva. Țiganii nu știu decât de frică, iar comportamentul lor sădește niște semințe ce-ar putea aduce vreodată furtuna. Nu-mi place violența și, oricât de fundamentată ar fi ea doctrinar, tot ar provoca și multe victime nevinovate. Dar nu pot exclude un astfel de viitor în cazul în care românii de etnie rromă îmbogățiți dubios în țări ale Occidentului civilizat vor continua să provoace cu atâta hărnicie blajina populație majoritară.