Oare Domnul mai aude rugăciunea rostită de un enoriaș cu mască?

Timișoara va intra într-un lockdown mai light ca urmare a exploziei cazurilor îmbolnăvirilor cu Covid-19. Primarul Dominic Fritz a cerut guvernului să legifereze în așa fel încât restricțiile aplicate localităților cu rata mare de infectare să nu fie aplicate persoanelor vaccinate. Și i s-a făcut pe plac.

Din capul locului, mărturisesc că nu sunt covidosceptic, nici covidiot, nici anarhist dac, ba chiar m-am vaccinat cu două doze și o voi face și pe a treia, însă văd solicitarea edilului de Timișoara eficientă doar într-o singură direcție, dincolo de o gură de oxigen dată unor sectoare economice: mobilizarea la vaccinare. E adevărat, invitarea populației vaccinate să trăiască normal poate duce la dinamizarea procesului de imunizare fie ea și parțială prin injectarea cu Pfizer, Moderna sau Johnson-Johnson.

Nu e puțin lucru, dar intrând în chestiuni de epidemiologie-amatori n-ai cum să garantezi cuiva un mediu sănătos doar prin arătarea unui certificat de vaccinare. Cu siguranță că nu se mai moare atâta, nu mai ajungi să faci Covid cu forme grave, dar de îmbolnăvit și de transmis mai departe o poți face și vaccinat. Intrați serios în „pâine” cu varianta Delta, cu o populație vaccinată care lasă prematur garda jos, vom înregistra procente tot mai mari de bolnavi care au făcut forma completă de vaccinare, iar asta va face deliciul statisticienilor din tabăra cealaltă. Iar vaccinați infectați înseamnă un vehicul perfect pentru explozia pandemiei.

Deseori auzi români care spun că legislația ar fi suficientă la noi, dar nu e respectată. Firește că avem și legislație laxă, atent cultivată în sensul avantajării nelegiuitului, dar ce ne facem dacă coborâm ștacheta tot mai jos, ca o invitație pentru ca poporul să-și mai ia și doza suplimentară de nesupunere? Înainte de a solicita neaplicarea restricților pentru cei vaccinați, primarul Fritz ar trebui să strige cu disperare ca autoritatea centrală și cea locală să conducă cu mai multă fermitate acțiunea de prevenție.

Căci dacă nu face asta, degeaba lași tu pe ala cu certificat digital să umble noaptea, iar pe ălalalt îl trimiți la culcare. Cine verifică treaba asta, cu ce sancțiuni, cât la sută din aceste sancțiuni sub formă de amenzi au și fost achitate, câte au fost anulate, câtă lume are dosar penal pentru zădărnicirea combaterii bolilor, iar din acestea, câte au fost judecate și cu ce rezultat? Există reacție la nesupunerea asta sau dăm numai legi și nu mai contează ce se întâmplă cu ele, iar efectul este doar unul politic?

Scriam în urmă cu câteva săptămâni că la sate nu se mai poartă mască nici măcar în magazine, în spații închise. După explozia asta de cazuri, unii au început să mai pună acel accesoriu, dar foarte puțini, iar vânzătorii o fac la alibi. Nu se mai tem de boală, nu știu că se mai pot îmbolnăvi chiar vaccinați, nu mai cred în nimic, nu-i interesează sau pur și simplu o fac pentru că pot, pentru că nimeni nu le găsește reproș pentru acest comportament? În weekend, am fost la un eveniment unde ni se cerea certificate verde. Cei nevaccinați și-au făcut testul pentru a putea participa. N-am de unde să știu dacă așa a și fost, câți și-or fi făcut cu adevărat, pentru că nimeni de la restaurant nu a verificat treaba asta. Dacă liberalii pot să încalce legea la congres, de ce ar respecta-o omul de rând?

Sunt ortodox care merge ocazional la biserică. Am fost cealaltă duminică la catedrală. Împreună cu alte câteva sute de oameni am purtat mască pe nas și gură. Dar aș socoti că cel puțin o treime dintre cei prezenți au ignorat această obligație. Nu am văzut să vină cineva din partea organizatorului acelui eveniment numit slujbă religioasă pentru a atenționa enoriașul fără mască. Ca și cum credinciosului cu mască i se pierd rugăciunile, trec mai greu prin „chirurgicală”, se blochează pur și simplu în FFP2. Oare Domnul le mai aude bine rugile?