Artiștii care au montat un sicriu în fața sediului ANAF au șocat din nou. Cei de la Baraka au fost invitați în premieră la Revolution Festival, unde au montat o instalație cu… penisuri și cruci. Alegoria ciclului viață-moarte a revoltat însă părinții ai căror copii au dat nas în nas cu arta, iar organele genitale care răsăreau din pământ au fost „recoltate”.
Grupul Baraka, adică Paul Feier, Adrian Popa, David Iancu și Mihai Toth, a șocat până acum la fiecare apariție publică. În „palmaresul” celor patru artiști se numără un sicriu amplasat în fața ANAF, un mort cu penisul în erecție sau un Cristo Redentor cu mască de gaze. Ei au fost invitați, în premieră în acest an, și la Revolution Festival, unde s-a lăsat însă cu scandal. Instalația montată în Muzeul Satului Bănățean presupunea cruci, cranii și… penisuri care „răsăreau” din iarbă. Cei care n-au gustat acest gen de artă au fost părinții unora dintre adolescenții veniți la festival, iar reacția celor de la CJ Timiș, principalii finanțatori ai evenimentului, a fost promptă. „Nu mă pricep la artă și nu am nimic cu acești artiști, dar cred că o astfel de instalație nu este potrivită într-un astfel de spațiu. CJ Timiș este partener al festivalului, dar pentru spectacole și concerte, nu pentru o expoziție de penisuri care apar din iarbă. În plus, chiar nu cred că Muzeul Satului este locul în care trebuie expusă o astfel de instalație. Am avut sesizări de la părinți și, în aceste condiții, le-am cerut celor de la Revolution Festival să demonteze”, spune Adrian Negoiță, consilier al președintelui CJ, Călin Dobra.
Cei de la Baraka susțin, pe de altă parte, că expoziția a avut extrem de mare succes și că a fost vorba despre un mesaj profund. De ce n-a fost instalația acoperită și marcată cu „18+”? Ba a fost, dar entuziasmul publicului a dat puțin planurile peste cap. Cel puțin așa susține Mihai Toth, unul dintre artiști. „Era de așteptat ce s-a întâmplat. Noi am mai trecut prin treaba asta și anul trecut cu sicriul de la ANAF, care a rezistat două zile. Acum a rezistat două ore. Urmează să vedem ce este de făcut, dacă trebuie totul strâns (…) Instalația era acoperită dintr-o platformă acoperită cu «dildo-uri», plantate ca niște ciupercuțe, era cumva simulat contextul de cimitir, în care central domina un personaj cu o mască de gaze, un hibrid ca la Baraka. Lucrurile erau foarte profunde, de fapt, era vorba de sexualitatea care ne înconjoară. Oriunde ne orientăm privirea suntem sufocați sexual. Problema a fost că publicul era foarte numeros și, din păcate, curiozitatea i-a îndemnat să tragă jos cum am reușit noi să acoperim. Ne-a fost greu să menținem toată instalația cenzurată. Instalația a fost devorată de mulțime, a fost peste putința noastră, urmează să vedem dacă rămânem sau nu. În principiu a fost un afiș, dar cineva l-a dat jos”, a spus Toth, pentru libertatea.ro.
Comentarii prin facebook